При возвращении в большой город и к так называемому образу жизни обитателя мегаполиса невозможно отделаться от чувства абсурдности происходящего. Даже обладая относительно независимым мышлением, к системе привыкаешь и многие ее нестыковки не видишь или даже стараешься не замечать, до тех пор пока вновь не окажешься за рамками металлоискателя.

Тем тяжелее возвращение после пусть и недолгого периода отсутствия – невозможно смириться с тем, что люди живут в красиво размалеванных декорациях, в искаженной системе ценностей, потребляют суррогаты – это касается современных еды, книг, телевизора. Этикетные улыбки вместо настоящих эмоций, «лайки» вместо живого общения, «корпоративная культура»… И это считается нормой.

На вопрос коллег по работе «как оно?» – в смысле путешествие в Непал – я не могу выдавить ни слова, хотя прошла уже целая рабочая неделя после возвращения из долины Цум на границе с Тибетом. Не могу, потому что засыпаю и просыпаюсь с одним и тем же вопросом: «кому нужен весь этот театр абсурда, эти условности?». Впрочем, неизбежно возникает второй: «почему приходится в этом участвовать?».

И так как сломать в систему не в силах, думаешь: «оставьте меня в покое».

Вот как ее…

Невозможность изменения системы проще всего пояснить на примере с обывателем. При разговоре с таким человеком в рамках его привычного мировоззрения все в порядке – и суждения здравые, и проблем в общении нет. Но при выходе темы за пределы стандартного кругозора обыватель начинает нести фантастическую чушь, основанную на услышанном когда-то где-то и на домыслах. Опешив от такого невежества, начинаешь спорить, доказывать, и это зачастую бесполезно.

Да и надо ли? Обывателей большинство, многие живут так и, кстати, счастливы, и никакая сила, кроме разве что катаклизма, не вырвет их из болота н о р м ы, а случись что, стремление к возврату в привычный мир становится идеей фикс.

***

Еще один пример, и уже не абстрактный. У «Аэрофлота» именные самолеты есть, названные в честь известных людей. Airbus до Дели, откуда далее мы летели в Катманду, не был исключением. Красивый чистый лайнер, симпатичные и вежливые стюардессы, «надежные, как весь гражданский флот» (никогда не надо судить по одежке, о чем в современном обществе как-то забываешь), в момент становятся декорацией, бутафорией, когда по громкой связи объявляют, что самолет назван в честь известного русского поэта Осипа МандельштамПа (sic!).

Хочется верить, что это просто оговорка, но стюардесса громко и четко повторяет фамилию и в английском варианте заученного текста, одной буквой невежества превратив поэта в графомана.

Подмена содержания красивой стюардессовой формой не спасает. Как бы знание литературы, как бы знание языка и много других «как бы» оправдывает появление этого слова-паразита в обиходной речи. Это не паразит, это индикатор того, что система порочна.

2. Забавные топонимы Херат, Душанбэ, был еще Урумги – все как бы правильно

Рамка металлоискателя выше упомянута не зря. Снова аэрофлотовское высказывание, правда, уже при возвращении в Москву, – одно лишь произнесенное слово напоминает о другой системе. За час до посадки в Шереметьево стюардессы раздают анкеты. Женский голос с красивыми модуляциями сообщает, что получившие бланки обязаны их заполнить до выхода из самолета. Первая мысль: «что еще за геморрой придумало правительство?». Вторая: «ффух, это не мне, это иностранцам надо заполнять».

Третье – легкое чувство превосходства при виде того, как индиец в соседнем кресле начинает вписывать буквы в длинные анкетные трафареты. Но тут стюардесса повторяет фразу в том же императиве, но на английском, и когда индиец сначала поднимает голову, недоуменно прислушиваясь, а потом смотрит на меня, в его глазах жалость. И тут четвертая мысль – жалость оттого, что он-то лишь гость, а я каждый раз возвращаюсь в родное милицейское полицейское государство…

***

Летели долго, с приятным развлечением в виде пролета над Афганистаном и ночным Кабулом (город, кстати, хорошо освещен и с высоты 11 километров производит мирное впечатление) – талибы, видимо, на такую высоту не добивают; Дели оказался жарким, и мы скоротали несколько часов в лимонного цвета бесконечном аэропорту, в пустых залах и коридорах которого легко заблудиться, бродя по километрам однотипного желтого ковра.

Этот единственный, наверное, безлюдный оазис в переполненном городе не уберег нас от встречи с индийской действительностью в стиле overcrowd – такого количества проверяющих на пути от зала ожидания до самолета до Катманду я не припомню даже в Пакистане. Впрочем, при миллиарде с лишним населения занятость, если ее нет, надо придумывать, посему ничего удивительного.

***

Наконец аэропорт Трибхуван в Катманду. Прилетаем в дождь – Гималаи в иллюминаторе не показали, очереди на выход нет, ибо самолет ранний утренний, и получение визы занимает менее десяти минут. Таможня не шмонает никогда, лишь приглашающий жест на выход. И вот сбывается предвкушение – Азия готова навалиться со всем ее шумом, пылью, какофонией автомобильных гудков и пестротой одеяний.

Уже вдыхаешь воздух этой сутолоки базара, к знакомым нотам выхлопа и людского пота которого примешиваются диковинные запахи курильниц и восточных благовоний, буквально висящие в тяжелом тропическом воздухе наравне с ароматами невиданных цветов, но надо сделать последний шаг и выйти за кордон военизированной полиции, охраняющей приаэропортовую зону, и тогда…

…таксисты рвут на части и разочарованно отстают, едва находишь глазами встречающего и машешь ему рукой, впрочем, тут же набегают помогаи – «насильники и потаскуны», знающие, что бакшиш, если и будет, то в долларах, ибо негде в аэропорту поменять их на рупии – многочисленные руки темных оттенков разом хватаются за рюкзаки и норовят поддержать, поднести, дотащить…

…водитель, не отрывая одной руки от клаксона, лавирует в бесчисленных маленьких улочках, в самых неожиданных углах которых вечно стоят невообразимые по величине в талии деревья бодхи – священные фикусы, заботливо окруженные каменными пьедесталами – чтоб посидеть и отдохнуть в тени – глядишь, и Буддой ненадолго станешь, уворачивается от велосипедистов, мотоциклистов, прохожих, уважительно притормаживает перед коровами, что стоят посреди дороги и жуют оказавшийся рядом по случаю мусор, а ты глотаешь, глотаешь катмандинскую пыль, и с восторгом осознаешь, что в голове ни одной мысли, лишь впечатления…

3.

…ряды домов невозможных расцветок и конфигураций, стоящие впритык друг к другу как попало – так что в переулок входить только боком, а соседу в окно можно передать коробок спичек, не вставая со стула…

4. Надорванный серп и молот напоминает о победившем маоизме

Из чрев построек, из первых этажей жизнь выплеснута на улицы, будто вода, которую разбрызгивают по утрам, чтобы прибить пыль, – деревянные нараспашку двери – по росту непальцев – низкорослые и для худых, не дают возможности рассмотреть, что происходит там, внутри лавок и магазинчиков, что тут же с лихвой компенсируется гениальной фразой хозяев – расхожим штампом бесконечного изобилия I have many things inside and something else («внутри много других вещей и кое-что (или что-то) еще»)…

…продукты жизнедеятельности, щедро выброшенные на обочины, как путеводные нити вдоль улиц – с пути не собьешься. Разноцветный мусор дополняет расцветки индийских сари в толпе, непальских топи на мужских головах и конкурирует с бьющей по глазам яркостью китайского ширпотреба в лавках. Порою колбочки глаза задумываются о превращении в палочки, но если прикрыть веки, город проникнет внутрь через уши и нос.

5. Смотреть на это все можно, только положа руку на сердце

Кочевые оазисы стационарной торговли – велосипеды с фруктовыми корзинами дают понять, что пыль и гам можно заесть коротким толстым – не кормовым – бананом за три рубли или спелым манго – десять рубликов штучка, только кивни, и продавец с допотопными весами отмерит свежесть килограммами.

6. Впрочем, у этого только яблоки с цитрусовыми и виноградом

Трезубец Шивы, простите, с х*ем, нацеленным, будто пушка… Впрочем, отечественное мировосприятие пора отложить надолго, иначе бесконечное многообразие религиозных форм придется описывать с помощью всем известных четырех слов и их производных – «ох*еть» и т.д.

7.

8. Ну как можно описать это? (Предположительно, это богиня Ваджраварахи – женское проявление воплощения Вишну в облике кабана.)

От обилия впечатлений спасает ночь, днем же надо подняться выше над городом. Тогда взору предстают господствующие на крышах баки для нагрева воды, появляется небо, и человеческий муравейник затихает внизу.

9.

10. Правда, на средней высоте в тесноте да не в обиде живут провода вперемешку с вывесками и рекламой

Вплоть до гор, берущих долину в кольцо, обиталище богов и людей лежит слоями, волнами, скрывая от взгляда не только красоту, но и уродства. И попавший сюда просто обречен принимать участие в жизни Катманду, даже если он турист, скрывающийся за стеклом. А уж если пойдешь бродить, да еще и не по туристическим кварталам, то, перефразируя того самого – …штамПа, ты понадобишься городу, и он будет тебя мять, лапать, тискать, и все будет страшно, как в младенческом сне.

Однако от этого я испытываю лишь восторг.

11.

Другие записи из этой поездки:

Запись 1: Из Цума в Гум. Эта запись
Запись 2: На «Иисусе» по бездорожью
Запись 3: Человек-жесть
Запись 4: Уроки истории
Запись 5: Разбитое зеркало
Запись 6: Эллиптическая малина
Запись 7: Неожиданный поворот
Запись 8: Женщины и английский
Запись 9: Где ветер, когда он не дует?
Запись 10: Имеющие деревянные двери
Запись 11: В ожидании автобуса
Запись 12: В поисках черной веры
Запись 13: Кости и жилы тибетской живописи
Запись 14: Выколоченный Будда
Запись 15: Народная резня по дереву
Запись 16: Спящий бог и несвятые святые

26 комментариев

  1. Сказка, коллего. Буду ждать продолжения.

  2. Мандельштамп…

    После Непала я неделю не могла сосредоточить взгляд на чем-либо вообще. Поход в супермаркет за едой был просто мукой для меня. А вся эта суета и маета вокруг просто цирком казалась, а не жизнью. Еще сильно долбает, когда возвращаешься, а дома лежит снег, а люди хмурые и бегут как ужаленные по своим делам. Такое ощущение, что стоишь в водовороте, но он почему-то не засасывает.
    Сотрудники на работе после первой поездки как в воду глядели. После возвращения сказали, что скоро меня в офисе не станет. Да, хватило на 6 месяцев…

  3. Евгения

    Сергей, добрый день!
    Вы здесь словно мои мысли написали — про ощущения от жизни Тут после Там.
    Причем, чтобы это почувствовать, даже совершенно не обязательно сильно удаляться от цивилизации: последний раз я вообще маму возила по маршруту «индийский Золотой треугольник+Ришикеш+Катманду/Покхара») И все равно, возвращаешся в Мск — и получаешь полный букет симптов, описанных вами в начале поста…
    ***

    Фото 10 — совершенно точно видела этот «натюрморт» «вживую»…. Тамель тесен! ;)

    • Фото 10 — это рядом с большим супермаркетом в Тамеле. Напротив него есть булочная (с булочками и пирожными :)), а покушать их можно на втором этаже. Вот со второго этажа и снимал…

      Тут после Там — как бы сделать так, чтобы в Тут поменьше возвращаться? )

      • Да, точно!
        Знаю и булочную, и булочки!!

        А вот про Тут и Там — это, знаете ли, вопрос на миллион )) И пока он больше похож на сугубо риторический.. ‘(

        • >>>А вот про Тут и Там — это, знаете ли, вопрос на миллион )) И пока он больше похож на сугубо риторический.. ‘(

          И у Вас нет рецепта… )

  4. Помнится, Lonely Planet Russia 2009 года издания так и начинался: «Нормально. Это обычный ответ русского человека на вопрос о том, как у него дела». Здесь действительно у многих дела «ничего, потихоньку», но ни в коем случае не хорошо или отлично.

    Индийцы в своем аэропорту зверствуют не меньше россиян. Или тебе так не показалось?

    Кто, по-твоему, работает бортпроводниками? Филологи?:)

    • Я не сравнивал индийскую и нашу системы. просто штрих, который тянет за собой многое. То же с Мандельштамом. Дело не только в филологии, во всем. Душанбэ — зачем писать правильно, ведь понятно о чем речь. Но так во многих других сферах. Как бы. )

  5. Здорово, хочу продолжения (а потом съездить).
    Работать вам можно — гидом по таким вот местам
    (я работаю увы по другим).

    • Будет продолжение.

      Гидом — это тоска зеленая ) Посмотрите налево, посмотрите направо )

  6. Спасибо ! Присоединяюсь к Евгении про мысли . Отдельное спасибо за богиню Ваджраварахи , и правда сложный образ для нашего восприятия и поэтому притягательный , от одной этой фотографии получила множество впечатлений для глаза и ума .

  7. Долго Вы не писалипутешествовали или просто у меня жж не работал.
    Теперь буду на этот сайт заходить.

    Начало грустное, но интересное. Может и банальность), но тоже жду продолжения.

    • Заходите, конечно!

      Начало грустное, увы. Так всегда — как возвращаешься.

      Продолжение будет — есть, что рассказать )

  8. ООО!!! Above me коллеги на связи!!!! Блиииин, коллего Бойко, Ну как ты умеешь так писать, что ко мне всегда возвращаются воспоминания давно забытых дней, причем со всеми картинками, запахами и ощущениями! Даже фотки на меня так не действуют, как твои рассказы!

    З.Ы. Кстати недавно у нас тут некоторые тоскующие иммигранты решили посшушать какое-то русское радио, типа Авторадио или чего-то такого. Я случайно совсем оказалась в этот момент в комнате, и чуть не упала — там ведущие цитировали блог камрада Вязьмитинова про машины на Кубе, а потом еще добавили что, вот мол, тот же чел писал про Аргентину…а дальше у нас радио вырубилось, ибо дикие мы здесь люди. Но все равно, как гворится, made my day! Я даже рома хлебнула по такому случаю.

    • Тарасова, а ты почаще на родину заезжай, глядишь, будет тебе счастье — лицезреть всех нас, а нам — тебя. Насчет писать — ну вот пишется как-то, сам не знаю ))

  9. http://www.mardongblog.ru/2010/03/blog-post_27.html Фильм о долине Цум и не только . У меня название поста проассоциировалось с этим фильмом.

  10. Ну да, конечно, вся эта грязь — и есть настоящая жизнь.
    Там-то уж точно не до условностей. Можно поссать на улице, да и гадить лучше там же, не отходя.
    А у нас что? — скукота.
    Право, езжайте жить в Азию.

    • Нет, настоящая жизнь — это когда так же ссут и гадят в свободное время, а так — корпоративная этика и учтивые манеры. И не забывайте, большая часть России — в Азии.

  11. При разговоре с таким человеком в рамках его привычного мировоззрения все в порядке – и суждения здравые, и проблем в общении нет. Но при выходе темы за пределы стандартного кругозора обыватель начинает нести фантастическую чушь, основанную на услышанном когда-то где-то и на домыслах. Опешив от такого невежества, начинаешь спорить, доказывать, и это зачастую бесполезно.

    Если ты разбирался в предмете лично и намного глубже. Вот и вспомни, как ты спорил со мной о переводах хайку Марковой… ;)

    • Вспомнить не могу, так как это было давно, но уверен, что моя точка зрения на ее переводы осталась прежней )) Кстати, а ты куда все прячешься? )

  12. Сергей, начало повествования абсолютно созвучно моим мыслям. Но всё же Вы умело и красиво вырываетесь из Системы. Да, мир наш несовершенен, и как раз роль человека — усовершенствовать его. Спасибо за Ваш замечательный блог, читаю с удовольствием и друзьям рекомендую!

Оставьте комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *